北京非物质文化遗产代理有限公司

{{elseif!data.isActText}},目前，国内使用的非物质文化遗产分类是《国家级非物质文化遗产代表性项目名录》，将非物质文化遗产分类十大类，编号和分类如下：,4.有关自然界和宇宙的知识和实践；,《天仙缘》仙幻实景秀和《寻仙缘》夜游演艺，将现代科技与非遗“董永传说”相结合，打造沉浸式的观看和游览体验。,非遗类文化会展(以下简称“非遗会展”)作为公共文化服务供给的重要载体，是我国公共文化服务体系建设的重要组成部分。梳理阐释非遗会展的多元类型及公共文化服务价值，有助于提高社会各界对非遗会展的认知与重视程度，促进其采取有效措施推动非遗会展的有序发展。1非遗类文化会展的形成会展业影响面大、关联度高、带动性强，能够汇集巨大的人流、物流、资金流、信息流，有助于促进举办地对外经济、文化的交流与合作，推动区域经济社会发展。因此，会展业日益受到各国的广泛重视“。会展是会议、展览和节事等集体性活动的简称，是指在一定地域空间，由多个人集聚在一起形成的，定期或不定期的集体性的物质、文化交流活动。”[1]近年来，我国会展业发展迅速，在经济社会发展中的地位和重要作用日益凸显，逐渐成为国民经济发展中新的增长点。2015年3月《，国务院关于进一步促进展览业改革发展的若干意见》出台，我国会展业由此进入了蓬勃发展的快车道。我国文化资源丰富，赋予了文化会展发展得天...,一是逐渐消亡类，如枕头、被面的装饰。在九阡镇水各村的水族文化展厅内展示着枕面和被面镶饰马尾绣的实物，但在水族的生活中已很少见到。,非遗+旅游展览、传习：婺源推出常驻非遗项目,小镇将丹寨7个国家级非物质文化遗产项目，以及16个省级非物质文化遗产全部引入，包括石桥古法造纸、苗族锦鸡舞、苗族蜡染、芒筒芦笙祭祀乐等，此外还包含三大斗艺场馆（斗牛、斗鸡、斗鸟）和三座非遗小院（造纸小院、蜡染小院、鸟笼主题民宿小院）等特色民族文化产业。这些品牌都可以独立运营。,若是表演没看够，风景这边更多。在草市街舞乐广场，非遗民俗表演每天上演。变脸、顶缸、飞斧、喷火……五湖四海的游客都能在这里，近距离感受传承千百年的非遗技艺。蠡县 顺平 博野 雄县 宣化 康保 张北 阳原 赤城铜山 睢宁 沛县 丰县 常州 金坛 溧阳 苏州 常熟成县 礼县 康县渭源 陇西 通渭 漳县 临洮 陇南 华亭 泾川 庄浪 酒泉 玉门 敦煌 安西 金塔 庆阳鸡泽 邱县 广平 肥乡 临漳 磁县布拖 雷波 普格 宁南 喜德 会东 越西 会理 盐源华亭 泾川 庄浪 酒泉 玉门 敦煌 安西 金塔 庆阳贡觉 八宿 左贡 边坝 洛隆 江达 丁青 察雅 乃东如东 东海 灌云 赣榆 灌南 淮安 涟水 洪泽 金湖红安 罗田 浠水 蕲春 黄梅 英山 团风 咸宁 赤壁察布查尔锡伯自

四是延伸拓展类，如盛装衣饰。马尾绣流传地区的传统女性盛装只在围腰上装饰马尾绣胸牌，而近几年随着人们对马尾绣价值认知的提升，马尾绣装饰拓展到了领襟、袖口、裤腿等部位，人们在节庆和重要场合时以穿戴自己绣制的马尾绣盛装为荣。与此同时，部分商品化的马尾绣作品形式发生了转化和延伸，加装镜框的绣片、大型壁挂等纯装饰类制品应运而生，甚至出现了为企业定制的产品商标，马尾绣被带入了更为广泛的应用领域。,“Panda成都·华教云课堂”分场活动——非遗课堂·杨氏太极推手功法,2018年12月进中国非物质文化遗产传承人群“研培计划”，结业于陕西师范大学传统雕刻十一班。,传统戏曲,但与此同时我们也应看到，在开发利用的过程中，马尾绣不再是单一的、自给自足的传统手工艺品，一部分制品已成为特色民族商品，在这种转化中，马尾绣的历史价值和文化价值被削弱。传统的马尾绣是水族人的生活必需品，是制作者情感的寄托，承载着民族记忆与文化，绣品的优劣是衡量制作者是否心灵手巧甚至是品格的重要标志。而当其成为商品之后，人们更加追求制作速度和外在形式，工艺得到了保留，但内在却往往被忽视。与家庭为主的口手相传方式相比，集中授课的学习方式不可避免地造成了学员对马尾绣所蕴含历史、文化认识的单一化，在主体内涵得到普及的同时，很可能使一些精髓的文化传统被误解或遗失。,【作者】,Q:,漫步夫子庙—秦淮风光带景区，随处都可感知非遗文化。核心地段钞库街，打造了秦淮非遗馆，这是目前江苏最大的非遗综合体验中心，总面积约7400平方米，总展陈项目135项，其中列入人类非遗的42项，列入国家级、省市区级非遗的93项，古老的非遗在这里走出“深闺高阁”，融入现代生活；西牌坊处引进了南京刺绣传承人工作室、樱桃鸭制作技艺体验基地；秦淮图书馆和门东历史文化街区游客中心的小型非遗作品展，也吸引了游人打卡；景区还与夫子庙肯德基店、必胜客店合作，将南京云锦、秦淮灯会、秦淮灯彩等元素融入店堂设计，让游客在用餐时也能领略非遗之美。,丹阳南朝陵墓石刻距今1500年左右，形体硕大、雕刻精美，是中国古代艺术宝库中的瑰宝，上承秦汉，下启隋唐，与北方的云冈石窟、龙门石窟一道，代表了南北朝时期中国石雕艺术的最高水平。寿阳 太谷 和顺 平遥 榆社 运城 河津 永济 闻喜和县 六安 寿县 霍山 霍邱 舒城 金寨 亳州 利辛濮阳 濮阳 南乐 台前 清丰 范县 许昌 禹州 长葛厦门 莆田 仙游 三明 永安 明溪 将乐 大田 宁化三江侗族 大化瑶族 巴马瑶族 龙胜各族

在只有河南·戏剧幻城中心的地坑院，有两家非遗体验店——“纸上河南”与“泥泥狗和布老虎”，年画、纸扇、风筝、皮影、布老虎等工艺品瞬间抓住游客的眼球。,“非遗进景区”工作是近年来区文旅局为落实区委区政府“文旅融合”理念下开拓创新的新道路，目前已经与“方特东方欲晓园区”、“水釜城景区”、“白马湖景区”等景区景点进行深度融合，为在洪景区景点添加更多洪泽元素。,新的头脑带来新的想法和创意，让非遗获得新的生命力。在最初“缝制千层底布鞋”视频走红后，李子柒不再局限于拍摄自己已掌握的技艺，而是去拜访真正的非遗传承人，学习制作蜀绣、盐井、活字印刷术等，并将制作过程记录下来传播，这是一种独特有新意的传承方式。作为一个有影响力的视频制作者，她的宣传能够很好地扩大非遗技艺的知名度和影响力，吸引更多人去了解和学习，非遗技艺得以在越来越多人的支持下接续发展传承。近年来也有不少非遗传承人采取“新手段”使非遗产品迸发新活力：90后澄泥砚传承人蔺霄麟，通过调整窑温及窑内氛围的方式大胆创新，增加了澄泥砚颜色，并注入青春元素；同时，他还利用直播、电商等方式大力宣传澄泥砚，使它更多地走进大众视野。他们都是新时代所需要的“新头脑”。湖南乳源瑶族 连山壮族瑶族 连南瑶族 渭源 陇西 通渭 漳县 临洮 陇南 泸水 福贡 德钦 麻栗坡 香格里拉 金川 松潘 壤塘 茂县 康定 丹巴 炉霍 九龙 甘孜武平 上杭 永定 连城 宁德 福安 福鼎 寿宁 霞浦湖北林区 罗定 云安 新兴 郁南成县 礼县 康县红安 罗田 浠水 蕲春 黄梅 英山 团风 咸宁 赤壁怀远 固镇 五河 淮南 凤台 当涂 淮北 濉溪 铜陵海南南京 溧水 高淳 无锡 江阴 宜兴 徐州 邳州 新沂漾濞彝族 寻甸回族 墨江哈尼族 江城哈尼族彝族 丰镇 兴和 卓资 商都 凉城 化德 多伦 正蓝 镶黄成安 大名 涉县 五大连池 杜尔伯特蒙古族 兰州 永登 榆中 皋兰 金昌 永昌 白银 靖远 景泰

镜头两端的成都及西班牙的学生们都聚精会神地制作着属于自己的那顶独一无二的虎头帽。制作完成后，大家都迫不及待地将虎头帽作品戴上，并开心地分享给镜头那端的新朋友们。,{{ifdata.isNormalVip}},虎座鸟架鼓楚绣卷轴,安塞腰鼓起源时间：秦汉时期申报单位或地点：陕西省安塞县简介：安塞腰鼓历史悠久，但产生形成的具体时代至今已难考证。以鼓报警，以鼓助威，以鼓告急，以鼓为乐，这些都是安塞腰鼓的功能。安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种，文鼓以扭为主，重扭轻打；武鼓以打为主，重打轻扭。,01南县 安化 郴州 资兴 宜章 汝城 安仁 嘉禾 临武岫岩满族 清原满族 新宾满族 阜新蒙古族 宜都 当阳 枝江 秭归 远安 兴山 襄樊 枣阳 宜城凤凰 泸溪 保靖 花垣 冷水江 张家界乳源瑶族 连山壮族瑶族 连南瑶族 马尔康 九寨沟 峨眉山 都江堰 攀枝花 若尔盖

翠，即翠羽，翠鸟之羽。点翠是中国传统的金属工艺和羽毛工艺的结合，先用金或镏金的金属做成不同图案的底座，再把翠鸟背部亮丽的蓝色的羽毛仔细地镶嵌在座上，以制成各种首饰器物。,2021河南非遗年度人物颁奖典礼,注释：,“文化遗产＋科技”。制作“滁州文物有话说”系列视频，以“动画＋三维建模＋实拍画面”的形式，用文物自述的口吻讲述滁州文物故事，让文物活起来、动起来。建成“滁州数字非遗”线上平台，围绕国家、省、市级非遗代表性项目提供“学、听、看、购、玩”等智慧化线上服务，设置线下体验机让市民游客从视、听、感多角度了解文化遗产魅力。排演“岭上好风光”等情景剧，运用VR、AR等技术手段，以古今穿越、歌舞串联等形式，让文化遗产生动走进大众视野。,马尾绣列入国家级“非遗”项目后，各级传承人的推荐与评审工作也逐步展开，目前马尾绣共有3位省级传承人，10位州级传承人，56位县级传承人。此外，三都县还启动了民间艺人专业技术等级资格评审工作，根据2008年12月贵州省民间艺人专业技术等级高级评审委员会评审结果，全县已有27人获得了高级专业技术等级资格、7人获得中级专业技术等级资格、183人获得初级专业等级资格，马尾绣艺人是其中的一个重要部分。,镜头两端的成都及西班牙的学生们都聚精会神地制作着属于自己的那顶独一无二的虎头帽。制作完成后，大家都迫不及待地将虎头帽作品戴上，并开心地分享给镜头那端的新朋友们。,Q:峨山彝族 屏边苗族 澜沧拉祜族 兰坪白族普米族 东丽区 西青区 北辰区 津南区 武清区 宝坻区 静海 宁河 蓟县忠县 巫溪 巫山淳化 渭南 韩城 华阴 蒲城 潼关 白水 澄城 华县